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喜为人当归依师，不知若未证圣果，即使为人授归戒，也只是为之作证明人，证明其归依三宝，而非归依自己。弘一大师教诫说：“若归依三宝时，礼一出家人为师而作证明者，不可妄云归依某人，因所归依为僧，非归依某一人...梵行，则断淫欲恩爱习染之缘；剃除须发，尽舍饰好，则离时髦风尚的诱迫，减损对肉身的贪爱执着；三衣一钵，乞食为生，不蓄金钱，则离财产名位的计求，消除我慢自大；不事生产，不拜王侯，安闲自在，可全力勤修戒定慧。...
佛日居士（陈兵）
|出家|学佛|
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密宗，认为希奇古怪，连弘一大师亦是先疑而后忏悔，何况一般人！实际上密坛布置和修法仪规，都是自性的表现，“当相即道，即事而真”，正说明相即是性，事即是理。《大乘无量寿经》第十八愿说：“我作佛时，十方众生，...，我心佛心，本来一如，久久修习，无明若尽，便证圆成实性矣。●在学佛人中，每分禅、教为二，实则何可分耶？如蕅益大师云：“从上诸祖未有敢离经一字者；从上诸大教主无有不透彻心宗，得大机用者。”不仅如此，禅之...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
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智旭大师对清规亦有批评，认为律学之不彰、戒行之凌夷，禅门清规应负最大的责任。近代的弘一法师甚至说：‘按律宗诸书，浩如烟海。吾人尽心学之，尚苦力有未及。即百丈原本今仍存在，亦可不须阅读，况沩本乎？’‘伪清规一日存在，佛教亦一日无改良之望也。’【《弘一大师全集》第1册，252页。】台湾的圣严法师亦曾说：‘今后佛教的重整与复兴，不用再提清规二字，但能恢复戒律的精神，佛教自然就恢复了。’【圣严法师：《律制的...
智 海
|佛学论文|因明|五明|
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无穷的，更何况为这种榜样提供精神指导的是佛法。"的确，当年的弘一大师也正是凭借自己游刃有余于世间文艺的卓越才华，后又励力守持严格而又清净的戒律之举，才打动和影响了一大批人，特别是他周围的的原先同属文艺圈...相信也是不少读者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这位出家前曾也风光一时的文艺界名流。别的暂且不说，单是那首由他重新配曲的《送别》就不知使多少天涯游子泪满衣衫。“长亭外，古道边，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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您便会相信，这是您一生中最重要的事情，三年中，末学几度经历了生死的考验，深深体验《弘一大师传》中的一句话：“人身难得，是万古一瞬的因缘；佛法难闻，是历劫不遇的际会。错过了，没有人能承担这一份过失。” ...学会，只要能使这世界更好一点，纵然只剩最后一卡力，也要尽力而为！” 经过数日忙碌的摄影工作后，学长们要末学记录摄影的幕后过程，大家很关怀这看不见的“影片后的影片”，由于大家很关怀，末学只好不揣自陋，...
道证法师
|佛学论文|因明|五明|
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都会，青年们以参加圣诗班唱圣诗为乐，所以我们佛教的梵呗歌偈，不但要大众化，更要通俗化、简易化、普遍化。
六十年前，佛教两位大师太虚和弘一，合作「三宝歌」，为佛教带来了一些新气象，但三宝歌的歌词仍然嫌深嫌长，弘一大师有不少的清凉歌选，属于艺术歌曲那一类的，不易普遍流传。佛光山的「三宝颂」，自前年问世以来，短短两三年内，录音带在美国、马来西亚、台湾等地就已经流通了五十万卷以上，可见通俗大众化的音乐...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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不容自作聪明，任意增减一字。否则，必得谤法诬佛的恶报。 因此，我每逢起草一种佛法论著的时候，必先至心忏悔，求佛加被，使我所说的能上契佛理，下经群机。 「论地藏经是佛对在家弟子的遗教」一文，在五...─优婆夷………………┘ 出家众仅是佛弟子的一部分。就事实言，在家弟子，当然要比出家弟子更多了。那末，佛既为出家弟子说了一部遗教经，作为他老人家的遗嘱。为什么对于多数在家弟子，并无一字遗言？这是我...
乐清 朱镜宙
|佛学论文|因明|五明|
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风吹不止的状况下，刚好将线穿过山底下定位不动的针孔。故《弘一大师传》中说:‘人身难得—是万古一瞬的因缘，佛法难闻—是历劫不遇的际会；错过了，没人能承担这份过失。’尽管，这辈子的身心不是令您百分之百的...猛一回头，不是阳光依旧灿烂地平等照耀一切，而是自已躲藏在黑暗的房角吗？明朝憨山大师曾说：‘目容天地，纤尘能失其明；心包太虚．一念能塞其广。是知，一念者—生死之根、祸患之本也；故知几(ㄐㄧ)（微细的迹像...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
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以前大陆丛林穿的是染色的麻布衣（在家人带孝穿的麻布），吃的是很稀的稀饭，配的是简单的菜，没有像现在吃的是干饭，又有这么多的菜。 ★行住坐卧当不离佛，像印光大师、弘一大师这么有修行的人都还要念佛，更...来时是迷，要去的路，简单说即是念阿弥陀佛。 ★我们是带业而来，但不要随业而去，出家要上报四重恩即父母、师长、众生、国家恩，下济三途苦，出家要能好好修得解脱自在无挂碍，才有所交待。 ◎一般开示（一） ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诞生100周年，北京举办“弘一大师书画金石音乐展”。 法尊卒。著有《菩萨戒品释》等。 鉴真和尚像在日本唐招提寺森本孝顺长老的护送下回中国巡展。 日本学者塚本善隆卒。生前曾任中日友好佛教协会会长，著...“韩国佛教法华宗”创立。1942年 弘一法师李叔同卒。生前创建“南山律学院”，著有《在家律要》、《弘一法师语录》等。 苏联学者谢尔巴茨柯伊卒。曾赴印度研究佛教，著有《佛教因明》等。 日本神佛基...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
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